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大全知答:什么样的弟子可以得到大圆满?


 弟子问无垢光尊者:“什么样的弟子可得到大圆满法?”



尊者回答说:“有闻思、有智慧的弟子总是喜欢在二取分别上面思维,属于思维转道用。爱禅坐的弟子特别执著打坐的境界,执著空性,这些人都修不出大圆满法来。只有对上师有无比信心的弟子,他们的内心自然而然能够得到大圆满的境界。


       龙多上师对遍知阿格旺波尊者说:「心髓的实际证量只有靠心意传承的加持力!」又说:「所以说,这个传承只有靠对上师的信心才能证悟!「修持者除对上师真诚的信仰外,别无他法得证法身心性。」


       大圆满的成就,仅凭闻思教理是绝不能获得证悟的,因此大圆满的行者,唯藉坚定不移的虔诚祈请,传承的加持和自己的精勤修持,方能证得一切诸法的究竟本性。虔信、加持力以及观修乃是圆满证悟所必须的三大条件。   


        由于上师的慈悲摄受,以及自己的福德圆满,故而能听闻真实的大圆满正行窍诀导引,从经验成熟的角度,一步一步地将所有导引窍诀吃得透、修到位,故而能逐渐认出心的本性,获得与上师无有分别的密意;进而安住在智慧见地上,实修直到稳固证悟。这全部的过程,若弟子没有真实的信心,就不会得到上师的加持,故而也谈不上真正成就佛果。由此可见上师的加持是一切成就的源头,应当勤修上师相应法。


      虽说心性智慧是一切众生本具的能力,然而因为出于各种因素的阻碍,众生一般都很难认出自心本性。大圆满心髓部的不共之处就在于上师的加持迁入弟子的心中,从而使弟子无误地证悟真实的心性智慧。


      多数盲修者陷入概念了知、分别臆度、专注修止、系于觉受、顽于无念、固执明分、迷入昏呆等障碍之中;纵然认出近乎于心性者,在动摇起伏的极细造作散逸、极细无明昏昧之中,无法通彻赤裸出真正无造作的本明智慧见地,不能自证自明。如此种种的障碍,应当祈祷上师加持得以透过,并实修耳传窍诀的要点,通过亲身禅修来逐渐突破。


        本体自然具有的功德,是超越“人我执着”的赤裸智慧,进而对“法我实有”的俱生错觉也消融于本来面目之中,乃至最细微的习气障碍,以金刚石般的犀利三昧最终斩断,这样就断除了一切违品,证得了如所有的遍智,并在尽所有的妙力中,无碍的救度一切众生,这就是究竟的佛果。这样从相似的智慧资粮,迈入圣者的真实智慧法身,并圆满福德色身,实属甚深而极难的!唯有全心全意仰赖一位真正圆满觉悟的法身上师,否则难以成办这样的最难之事业。


        如今的时代,人们只是如同猎人般的贪求所谓的大法,对上师的尊敬也仅仅限于赐予了多么高深的胜法,一旦获得之后就如同取得了麝香而抛弃猎物,将上师远远的丢开,殊不知修行的法门仅仅是成办解脱的因素之一,信心乃是另一个必不可缺的首要因素——没有视一位合格的上师为法身佛,就不会得到该清净传承的真实加持,更不要谈升起证悟的智慧了。无论是闻、思、修,都要对上师始终充满真实的信心,不应以凡夫之心来度量上师的境界,而应舍弃所有的邪见。




大圆满的成就来自对上师的信心

多祈祷上师加持🙏🙏🙏

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